Начало старейших из ныне существующих европейских династий восходит к IX-XI вв. - времени, когда после распада великой Каролингской империи возникали новые государственные образования и феодальные владения, во главе которых становились потомки каролинтских графов и баронов, воители германского происхождениям *.

Поскольку в этой книге речь в основ ном пойдет о событиях XVIII-XX вв., представляется необходимым предпослать ей главу о предшествующей истории династий. Чтобы избежать из лишних деталей, мы не будем повествовать о династиях, уже угасших к концу XVIII в., сколь бы важной ни была роль, сыгранная ими в прошлом. Для удобства читателей и наглядности изложения лучше всего представить династическую карту Европы, как она выглядела на один определенный исторический момент - 1789 год, год начала Великой французской революции.

Понятна значимость именно такого хронологического среза. Великая французская революция открыла для европейских монархов полутора вековую эпоху решаю щей трансформации, в ходе которой они должны были превратиться из особ сакрального характера, из хозяев и самодержцев своих стран в глав конституционных государств - там, где монархии вообще сохранятся. Именно на примере трагического конца Людовика XVI и Марии Антуанетты короли впервые осознали общность своих судеб. "Дело французского короля есть дело всех европейских государей", - писала российская императрица Екатерина II, не имевшая оснований опасаться за свой трон и не связанная родственными узами с казненной королевской четой. Еще острее воспринимались парижские события при дворах, многократно породненных с французской династией, - в Вене, Мадриде, Неаполе, Турине.

* До наших дней сохранилась только одна старая династия славянского происхождения - Мекленбургcкий дом, восходящий к князю ободритов Никлоту (середина XII в.), защищавшему свою землю от немецких завоевателей; его потомки быстро онемечились.

Браки между династиями близких в географическом и культурном отношениях стран были традицией, эти родственные союзы возобновлялись из поколения в поколение. Переплетенные такими связями династии составляли как бы единую династическую систему. При ступа я к нашему обзору, мы должны отметить, что в Европе XV III в. отчетливо выделяются две династические системы - католическая и протестантская.

Хотя религиозный фактор перестал быть определяющим в европейской внешней политике после Вестфальского мира 1648 г., инерция созданного Реформацией раскола коронованных родов на католические и протестантские полностью сохранилась. Это деление стало даже более четким благодаря изменениям в династической политике Англии. Если короли из династии Стюартов могли, оставаясь в лоне англиканской церкви, жениться на католичках (Карл 1 был женат на французской принцессе. Карл II - на португальской), то после "Славной революции" 1688 г., низвергшей короля-католика Иакова II, подобные браки сделались для английских монархов невозможными и Англия всецело вошла в протестантскую систему династических сою зов. Когда же в середине XVIII в. на смену традиционной вражде двух великих католических династий. Бурбонов и Габсбургов, пришел франко-австрийский союз, то католическо-протестантский дуализм оказался в общем соответствующим границе между двумя внешнеполитическими блоками, отражением соперничества между катали ческой Францией и протестантской Англией, католической Австрией и протестантской Пруссией. В тесном союзе оказались между собой и три протестантских государства - Англия, Пруссия и Голландия. Прав да, соответствие конфессиональных различий и внешнеполитических блоков было далеко не полным (католическая Португалия давно играла роль английского вассала, влияние Англии чувствовалось и в Неаполе), но все же в общих чертах можно говорить о совпадении религиозных и политических предпочтений, причем, конечно, сам по себе конфессиональный момент (в отличие от ситуации XVI-XVII вв.) не имел никакого причинного значения. Вхождение России именно в протестантскую династическую систему также имело политическое соответствие с тем, что главным антагонистом Российской империи в Европе на протяжении почти всего XVIII в. была Франция, традиционная союзница Швеции, Польши и Турции - соседей России *.

Некоторые протестантские династии после Вестфальского мира вернулись в католичество (пфальцские ветви дома Виттельсбахов, саксонские курфюрсты из Альбертинской линии дома Веттинов и др.). При этом они сразу же входили в систему католических брачных союзов и начинали пользоваться возможностью "помещения" своих младших сыновей на престижных архиепископских и епископских кафедрах (возможность, которой не имели протестантские династии ввиду гораздо более низкого социального статуса протестантского духовенства).

Итак, перейдем к описанию династической карты Европы на 1789 г., начав с католических династий.

* Подробнее см.: Попов Н. В. Династия Романовых в семье европейских монархов // Новая и новейшая история. 1994. N 2.

Назад