Сноски

[1] См. Apel K.-O., Böhler D. (Hrsg.), Funkkolleg Praktische Philosophie: Ethik. Studientexte. Weinheim / Basel, 1984. С. 64-65, С. 58.

[2] Кант И., Критика практического разума. // Кант И., Соч. в 8 томах. Т. 4, М., 1994.  С. 195.

[3] Антифрон: Фрагменты ранних греческих философов. Под ред. Дильса-Кранц, пер. А.Лебедева. М., 1989.

[4] См. Платон, Собр. соч. в 4-х тт. М., 1990: Горгий 483а-484b; Государство 1 кн.

[5] См. Платон, «Протагор».

[6] См. Платон, Менон, 87-100.

[7] Apel K.-O., Böhler D. (Hrsg.), Funkkolleg Praktische Philosophie: Ethik. Studientexte. Weinheim / Basel, 1984. С. 87.

[8] Apel K.-O., Diskurs und Verantwortung. Frankfurt a. M., 1988. С. 105.

[9] Apel K.-O., Böhler D. (Hrsg.), Funkkolleg Praktische Philosophie: Ethik. Studientexte. Weinheim / Basel, 1984. С. 90-92

[10] Соловьев В., Жизненная драма Платона. // Он же, Сочинение в 2-х тт. М., 1990. С. 624: «Под предлогом исправления мирской неправды [Платон совершает] торжественное утверждение этой неправды в той самой форме, которою осужден и убит праведник, - я не знаю более значительной и глубокой трагедии в человеческой истории».

[11] Apel K.-O., Böhler D. (Hrsg.), Funkkolleg Praktische Philosophie: Ethik. Studientexte. Weinheim / Basel, 1984. С. 93.

[12] Там же. 96.

[13] Там же. С. 97.

[14] Там же. С. 98.

[15] Apel K.-O., Zur geschichtlichen Entfaltung der ethischen Vernunft in der Philosophie I-II. // Apel K.-O., Böhler D., Kadelbach G. (Hrsg.) , Funkkolleg Praktische Philosophie/ Ethik: Dialoge. 2 Bde, Frankfurt a.M., 1984, С. 146.

[16] Apel K.-O., Böhler D. (Hrsg.), Funkkolleg Praktische Philosophie: Ethik. Studientexte. Weinheim / Basel, 1984. С. 110.

[17] Там же. С. 118.

[18] Гоббс Т., Левиафан. // Он же, Соч. в 2-х тт. Т.2, М., 1991. 13 глава, С. 98.

[19] «Естественное право, называемое обычно писателями jus naturalie есть свобода всякого человека использовать собственные силы по своему усмотрению для сохранения своей собственной природы, т.е. собственной жизни, и, следовательно, свобода делать все то, что, по его суждению, является наиболее походящим для этого». Левиафан, Гл. 14, // Гоббс, Сочинения. М., 1991. С. 98.

[20] Гоббс, Левиафан. С. 99.

[21] Apel K.-O., The Ideological Complementary System of the Communist East. // Он же, Response of Discourse Ethics. Leuven, 2001. С. 32-35.

[22] Apel K.-O., Zurück zur Normalität? – Oder könnten wir aus der nationalen Katastrophe etwas Besonderes gelernt haben? Das Problem des (welt-)geschichtlichen Übergangs zur postkonventionellen Moral aus spezifisch deutscher Sicht. // Apel K.-O., Diskurs und Verantwortung. Frankfurt a. M., 1988. С. 370 и далее.

[23] Апелевский анализ морального и легитимационного кризиса, приведшего к установлению фашистского режима в Германии, во многом перекликается с “Диалектикой просвещения” Хоркхаймера и Адорно (Horkheimer M., Adorno Th.W., Dialektik der Aufklärung. Amsterdam, 1947. Рус. перевод фрагментов: Хоркхаймер М., Адорно Т., Диалектика просвещения. М., 1997), в которой разоблачается антипросветительский миф фашизма, созданный не без помощи целого ряда философов, идеи которых в той или иной степени оказались релевантными фашистской идеологии (Ф. Ницше, М. Хайдеггер, В. Парето, Дж. Сорель). Апель указывает, что причиной слабости немецкой демократии стало то, что немецкому обществу после 1918 г. так и не удалось достичь “баланса западных демократий между постконвенционально-универсалистскими и националистическими элементами буржуазного сознания” (Apel K.-O., Diskurs und Verantwortung. Frankfurt a. M., 1988. С.437).

[24] Apel K.-O., Fallibilismus, Konsenstheorie der Wahrheit und Letzbegründung. // Forum für Philosophie Bad Homburg (Hrsg.), Philosophie und Begründung. Frankfurt, 1987. С. 150 и далее.

[25] Ср. Kaulbach Fr., Ethik und Metaethik. Darmstadt, 1975.

[26] Apel K.-O., Böhler D. (Hrsg.), Funkkolleg Praktische Philosophie: Ethik. Studientexte. Weinheim / Basel, 1984. С. 136.

[27] См. Кант И., Метафизика нравов. // Кант И., Собр. соч. в 8 тт. Т.6. М., 1994; Кант И., Основположения метафизики нравов. // Там же. Т. 4.

[28] Кант И., Основположения метафизики нравов. // Там же. Т. 4. С. 211.

[29]  Кант И., Основположения метафизики нравов. // Там же. Т. 4. С. 217.

[30]  Кант И., Метафизика нравов. // Кант И., Собр. соч. в 8 тт. М., 1994. С. 253.

[31] Кант И., О мнимом праве лгать из человеколюбия. // Кант И., Собр. соч. в 8 тт. Т. 8. М., 1994. С. 256-263.

[32] Apel K.-O., Böhler D. (Hrsg.), Funkkolleg Praktische Philosophie: Ethik. Studientexte. Weinheim / Basel, 1984.  С. 125.

[33] Apel K.-O., Diskurs und Verantwortung. Frankfurt a. M., 1988. С. 354.

[34] См. Apel K.-O., Diskursethik als Verantwortungsethik. Eine postmetaphysische Transformation der Ethik Kants. // Fornet-Betancourt R. (Hrsg.), Ethik und Befreiung. Dokumentation der Tagung „Philosophie der Befreiung: Begründungen von Ethik in Deutschland und Lateinamerika“. Aachen, 1990. С. 10 и далее.

.

Назад