|
Смысл и теоретическая база перестройки
.
Смысл и теоретическая база
перестройки
В 1987 г., когда программа переделки советского государства вступила в решающую стадию, М.С.Горбачев
дал определение этой программы: «Перестройка - многозначное, чрезвычайно емкое
слово. Но если из многих его возможных синонимов выбрать ключевой, ближе
всего выражающий саму его суть, то можно сказать так: перестройка - это
революция». Таким образом, высшее руководство КПСС видело задачу не в
постепенном реформировании, а в изменении через слом, с разрывом непрерывности.
Академик-социолог Т.И.Заславская,
близкий к М.С.Горбачеву специалист, развивает это положение: «Предстоящее
преобразование общественных отношений действительно трудно назвать иначе, как
относительно бескровной и мирной (хотя в Сумгаите кровь пролилась) социальной
революцией. Речь идет о разработке стратегии управления не обычным, пусть
сложным, эволюционным процессом, а революцией, в корне меняющей основные
общественно-политические структуры, ведущей к резкому перераспределению
власти, прав, обязанностей и свобод между классами, слоями и группами».
В России и за рубежом уже накоплен
большой исследовательский материал о перестройке, и хотя в нем есть много
«белых пятен», некоторые общие выводы уже прояснились. С точки зрения истории
государства они таковы.
- Перестройка относится к категории
«революций сверху». В них назревающий кризис легитимности государства, грозящий
перераспределением власти и богатства, разрешается действиями правящей
прослойки через государственный аппарат. В таких революциях крайним случаем
является «самосвержение» правящего режима через организацию «народного
восстания». Самым блестящим примером стало самосвержение режима Чаушеску в
Румынии в 1989 г.
- Перестройка завершилась глубокими
изменениями политической системы, общественно-экономического строя,
национальных отношений, образа жизни и культуры всех граждан и народов СССР.
Она привела к кардинальному изменению геополитической структуры мира и породила
мировые процессы, далекие от завершения. Таким образом, по своим масштабам
перестройка - явление всемирно-исторического значения.
- Перестройка была частью мирового
конфликта - холодной войны. В ее развитии и использовании результатов
зарубежные политические силы играли активную и важную роль. Завершение
перестройки ликвидацией Варшавского договора и СЭВ, затем роспуском СССР
рассматривается на Западе как поражение СССР в холодной войне.
- Движущей силой перестройки стал
необычный союз следующих социокультурных групп: часть партийно-государственной
номенклатуры, стремящаяся преодолеть назревающий кризис легитимности с
сохранением своего положения (даже ценой смены идеологической маски); часть
интеллигенции, проникнутая либеральной и западнической утопией (ею двигали
смутные идеалы свободы и демократии и образ «прилавки, полные продуктов»);
криминальные слои, связанные с «теневой» экономикой.
В целом, все эти активные социальные
субъекты перестройки получили в результате то, что хотели. Теневики и
номенклатура получили собственность и разделили власть, интеллигенция - «полные
прилавки» и свободу выезда за границу.
- Первый этап перестройки (до
непосредственного демонтажа структур советского государства) представлял собой
«революцию в сознании», проведенную в соответствии с теорией революции Антонио
Грамши. Это период получил название гласность.
Гласность была большой программой по
разрушению образов, символов и идей, скрепляющих «культурное ядро» советского
общества и укреплявших гегемонию советского государства. Эта программа была
проведена всей силой государственных средств массовой информации с участием
авторитетных ученых, поэтов, артистов. Успех этой программы был обеспечен
полной блокадой той части интеллигенции, которая взывала к здравому смыслу, и
полным недопущением общественного диалога - «реакционное большинство»
высказаться не могло. Время от времени для контраста допускались тщательно
отобранные гротескные выступления вроде известного «письма Нины Андреевой».
Дискредитация символов и образов
была проведена на большую историческую глубину: от Г.К.Жукова и Зои
Космодемьянской, через Суворова и Кутузова - до Александра Невского. Интенсивно
использовались катастрофы (Чернобыль, гибель теплохода «Адмирал Нахимов»),
инциденты (перелет в Москву самолета Руста), кровопролития (Тбилиси, 1988 г.). Большой психологический эффект вызвало широкое обсуждение заражения 20 детей СПИДом в
больнице г. Элиста в Калмыкии. Этот случай показателен потому, что в то же
время в Париже обнаружилось, что Национальная служба переливания крови Франции,
скупая по дешевке кровь бездомных и наркоманов, заразила СПИДом 4 тысячи
человек, но советская пресса и телевидение не дали об этом ни одного сообщения.
Чисто идеологические задачи выполняло
т.н. «экологическое движение», которое порой доводило читающую публику до
стадии психоза (т.н. «нитратный бум» с созданием абсурдных страхов перед
морковью и капустой). В республиках проблемам окружающей среды придавалось
национальное звучание (например, движения за закрытие Игналинской и Армянской
АЭС). По завершении перестройки «экологическое движение» было распущено,
закрытая было Армянская АЭС стала готовиться к пуску..
Особым видом идеологического
воздействия стали «опросы общественного мнения». Насколько эффективным было
давление на общественное сознание, говорит всесоюзный опрос 1989 г. «мнения об уровне питания». Молока и молочных пpодуктов в сpеднем по СССР потpеблялось 358 кг в год на человека (в США - 263), но пpи опpосах 44% ответили, что потpебляют недостаточно.
Более того, в Аpмении 62% населения было недовольно своим уpовнем потpебления
молока, а между тем его поедалось там в 1989 г. 480 кг. (а, напpимеp, в Испании 140 кг.). «Общественное мнение» было создано идеологами и пpессой.
Идеологическим стержнем перестройки
был евроцентризм - идея существования единой мировой цивилизации, имеющей свою
«правильную» столбовую дорогу. По этой дороге прошел Запад. Россия, особенно на
советском этапе (и даже точнее - на этапе сталинизма и «периода застоя»)
отклонилась от этого пути. Из этого выводилась концепция «возврата в
цивилизацию» и ориентации на «общечеловеческие ценности». Главным препятствием
на этом пути виделось государство, а главной задачей - «разгосударствление».
В целом, всей программе гласности
был присущ крайний антиэтатизм - в общественном сознании был очернен образ
практически всех институтов государства, включая Академию наук и детские сады,
но главное - образ государственной системы хозяйства и армии. После создания
негативных стереотипов началась реформа органов власти и управления.
.
Назад
|