 |
6.1. Культура и её понимание на Востоке
.
6.1. Культура и её понимание на Востоке
Если бы мы могли взглянуть на карту Старого Света около 1
тысячелетия до н. э., то могли бы обнаружить три пояса культур: первый пояс
образовали бы культуры цивилизаций Древнего Востока. Они образовали полосу
государств, протянувшихся с запада на восток от Древнего Египта до Китая. Как
правило, начало их образования относят к VI-IV тысячелетиям до н. э. Конец
падает на начало нашей эры. Второй пояс состоял бы из культур
"варварских" обществ - народов, находящихся на родоплеменной стадии
развития, перешедших к земледелию или скотоводству, но не создавших ещё своей
государственности. Эти культуры примыкали к поясу культур цивилизаций с юга и с
севера. Все они, кто раньше, кто позже, также переходят на цивилизационный путь
развития. Над вторым поясом, севернее и под ним, южнее, протянулся третий пояс
- архаичных культур доземледельческих общин, народов, которые использовали каменные
орудия труда, занимались в основном охотой, собирательством и рыболовством. Это
племена Сибири, Дальнего Востока, побережья Северного Ледовитого океана, с
одной стороны, и народы южных стран, островов Тихого, Индийского океана,
племена Тропической и Южной Африки. Большинство из них дожило до ХIХ и начала
ХХ века, а некоторые из них, наверное, войдут и в ХХI век.
Культуры цивилизаций Древнего Востока - наиболее древние из
известных нам цивилизаций. С. Н. Крамер выпустил в 1965 году книгу
"История начинается в Шумере" - и он был близок к истине. Во многом о
культуре древних цивилизаций мы можем судить по письменным источникам,
оставленным нам шумерами. Но не меньший материал дают и данные археологии,
филологии и другие источники. Исследователей давно привлекает к себе культура
Востока вообще, а древнего Востока - особенно. Здесь сложилась своеобразная
культура, которая отличается от европейской. В ХХ веке мы привыкли смотреть на
Восток "снисходительно", сверху вниз, считая, что это - догоняющий
тип культуры, обречённый на отставание от культуры Запада и периодическую
модернизацию. Но такое состояние - результат развития за последние 3-4 века -
краткий миг в истории. Большую же часть исторического времени культура Востока
опережала Запад. Восток - "давал", Европа - "брала".
Недаром появилось изречение: "Свет с Востока". И не вернётся ли это
положение вновь, в ХХI веке - кто знает? По крайней мере, роль восточной
культуры сейчас, на рубеже 2000 года, явно возрастает, растёт и интерес к восточной
культуре. Поэтому обойти вопрос об особенностях возникновения этой культуры
было бы невозможно.
Культуру Востока отличает от Запада многое. Даже понятие
"культуры" на Западе и Востоке несёт в себе разный смысл. Европейское
понимание культуры идёт от понятий "возделывание", изменение,
превращение продукта природы в человеческий продукт. Греческое слово
"пайдейя" (от слова "паис" - ребёнок), также означает
"преобразование". А вот китайское слово (иероглиф) "вэнь",
аналогичное понятию "культура", пиктографически восходит к начертанию
символа "украшение"; "украшенный человек". Отсюда основной
смысл этого понятия - украшение, цвет, изящество, литература. "Вэнь"
противостоит "чжи" - нечто нетронутое, эстетически грубое, духовно
неутончённое.
Таким образом, если на Западе под культурой понимается
совокупность и материальных, и духовных продуктов человеческой деятельности, то
на Востоке в культуру входят лишь те из продуктов, которые делают мир и
человека "украшенными", "утончёнными" внутренне,
"эстетически" украшенными.
.
Назад
|
 |