 |
2.2 Онтология, эпистемология и философия языка Рассела
.
2.2 Онтология, эпистемология и философия языка
Рассела
Реформа логики, предпринятая Г.Фреге, некоторое
время оставалась в тени, что в немалой степени объясняется не только
оригинальностью предлагаемых идей, плохо воспринимаемых в обстановке
господствующего психологизма в основаниях математики и логики, но и чрезвычайно
громоздким формальным аппаратом, в который они были облечены. Формальный язык
(Beggriffshrift), используемый немецким логиком, отличался экстравагантностью
(например, он был не линейным, а двумерным), и потребовались значительные
изменения выразительных средств, чтобы идеи Г.Фреге получили известность в
широких кругах. Исторически сложилось так, что последние во многом стали
доступны читателям через посредство работ Бертрана Рассела, который, осознав их
значение, первым взял на себя труд облечь их в доступную форму. Кроме того, ко
многому из того, что было сделано Фреге, Рассел пришел самостоятельно
(например, к функциональной трактовке высказываний). Близка ему и программа
логицизма, которую он развивает во многих продуктивных отношениях, отдавая дань
первенства Г.Фреге в постановке самой проблемы. У Г.Фреге Рассел прежде всего
наследует то уважительное отношение к выразительным средствам, которое
позволило реформировать логику и основания математики. Однако было бы
совершенно неверным представлять Рассела только как ученика немецкого логика в
анализе языка, используемого в данных областях. Достигнутое здесь Рассел
рассматривает прежде всего как философ, привлекая приглянувшиеся ему идеи для
решения определенных проблем онтологии и теории познания. Сходство формы, в
которую облечены рассуждения Рассела и Фреге, чисто внешнее, а их исследования
имеют различные интенции.
Знакомство со взглядами Б.Рассела при изучении
философии Л.Витгенштейна особо значимо, поскольку философская система второго
конституировались под непосредственным влиянием первого. Дело даже не в том,
что философскую деятельность Л.Витгенштейн начинал в качестве ученика Рассела,
когда по совету Г.Фреге прибыл для продолжения образования в Кембридж.
Ученичество очень скоро переросло в сотрудничество, в результате которого
Рассел существенно изменил свои взгляды. Критический запал философии раннего
Витгенштейна во многом направлен именно против тех концепций, которые
английский философ развивал до встречи с ним и которым остался во многом верен
в дальнейшем. Краткая экспозиция этих концепций является необходимой
пропедевтикой к идеям, выраженным в ЛФТ.
.
Назад
|
 |